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福島原発の頃はアタシはむしろ「放射能なんかに負けるか！」派だったように思う。

それはもちろんアタシなりに考えた上でのことではあるのだけれど、東京では放射能を浴びたとてすぐすぐ健康上何かの影響が出てくるものではなかったし、海外や西日本から水や食料を送ってもらえれば体内被曝は防げるし、何より自分が人に伝染させるという可能性は皆無だった。

でも今回のはな。

既にアタシ自身が感染している可能性が否定できないわけで。

アタシ、何年か前にノロに罹ったことがあって。

症状が消えた数日後に実家に帰省したら見事母親に伝染しちゃって。

小池砲で業界自体慄いているところも少なからずあるけれども、今は経済が破綻しない程度に、というか、必須でないところから、制限を加えるのは仕方ないところ。

そこは国にきっちり支援をしてもらって、今は家にいることが何よりも世界のためなのだと思っています。

志村けんさん、死去。

思わず口に出して読んでしまったら、周りにいた同僚がざわめきました。

アタシは年代的にはどちらかといえば、加藤茶さん世代なので、さほど思い入れはないものの（思い入れがないことに自分でも驚いたけれど）、今のアラフォー世代には明らかに動揺が走っていました。

ただその時頭に思い浮かんだのは、この方が鬼籍に入られることによって、新型コロナが死に至る病であることを、大多数の日本人は初めて実感したのではないか、ということ。

同じことを小池都知事も感じたようで、それを発言したことがネットでバッシングを浴びているようだけれど、同じように感じた人は小池さんやアタシの他にも沢山いたと思います。

日曜の降雪、今日の志村さんの逝去、これが東京のロックダウン回避、ひいては日本国民の感染抑制に向け、天の配剤となるといいなあ。

最後までありがとう、志村さん。

東日本大震災というよりも「フクシマ」。

要は、目に見えない危険因子、それも場合によっては死に至ることもあるものに対して、人は大丈夫だと言って目をつぶるか、あるいは恐れおののいて忌避するかのどちらかなのだな、と。

思えば、あの福島の事故で遠ざけてしまった、あるいは遠ざかっていった人のいかに多かったことよ。

こういう物事はその人の価値観というものを顕にしてしまう。

平時であれば社交辞令で仲良くできていた人達も、生死を賭けた判断のときには違う主義主張を持った人には牙を向かざるを得ない。

いわば宗教戦争。

生物学的な死だけではなく、社会的な死を防ごうと有識者が動き出している。

でもこの社会の分断も一種の社会死なのではないか？

そんなことが頭をよぎる一日でした。

そしたら大根、売ってました（爆）。

既に代替でカブラを買っちゃっていたから買わなかったけど。

生鮮は作りだめできるわけじゃないからそりゃそうだわな。

ってことで今日は予定通り自炊生活。

朝は納豆ご飯だったので声高に言うほどのことではなかったけれど、お昼に作ったツナと菜の花のクリームパスタがうまかった！

玉ねぎ半玉炒めて生クリーム100CC程度加えてツナ一缶とブイヨン一個加えて彩りにカラシ菜の菜の花を入れただけだけれども。

これはこの先もリピートできそうだな。

夜は筍を茹でて若竹煮を作りました。

筍のアク抜きをしながら、ふと祖父の単車（バイクというよりこう呼びたい）に姉と一緒に乗せられて竹藪にタケノコを掘りに行ったことを思い出したり、皮を向きながら姫皮の美味しさを母に教えてもらったことを思い出したり。

料理をするということは自分の生い立ちを追体験することなんだな。

春の香りが馥郁と漂い、良い夕餉となりました。

ここは都内ではないので、一昨日に起きた狂騒曲のようなことはなかろうと高を括っていたのだけれど、レジの行列こそないものの、食材はかなり売り切れていて。

大根、キャベツ、豆腐…。

どうやら食べ慣れていて調理しやすいものから売り切れているらしい。

貯蔵性という意味なら塩干物とかもっと買っても良さそうなものだけれども（苦笑）。

週末の大雪に備え、この冬最後の粕汁を作ろうと思っていたアタシ、大根がなくて出鼻をくじかれたけれど、小蕪がかろうじて残っていたので、これで代用することにしました。

でも前向きに考えると、それだけみんな真剣に巣ごもりしようと思っているってことかしら。

そうであることを願いつつ、家路を急ぎました。