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    <title>知財立社を支援する中小企業診断士</title>
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    <description>−その発明でキャッシュが稼げますか？−</description>
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    <dc:date>2012-01-10T11:24:21+09:00</dc:date>
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    <title>ひろさちや</title>
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    <description>　仏教に興味を持って、仏教の勉強をしています。ひろさちやさんの本が分かり易く、この方の本を好んで読んでいます。
　ただ、日本人批判が酷いので、ときにうんざりします。

　例えば「ブッダは何を教えたのか」に次のような記述があります。
　「日本のエリートはガリ勉タイプが多いようです。このガリ勉タイプの秀才は、弱者に対する同情心がありません。・・イギリスの紳士などは、ゆったりとしています。中道を歩んでこそ、人は紳士になれるのです。」
　同じ本にこういうのもあります。
　「日本人はがんばることが大好きです...</description>
    <dc:date>2012-01-10T11:20:00+09:00</dc:date>
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    <title>太陽光発電</title>
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    <description>太陽光発電の導入が、思ったより簡単であるとした記事がありました。
http://www.nikkeibp.co.jp/article/news/20111202/292493/?ST=rebuild

私に言わせれば、そんなことは当たり前であって、「今さら何を訴えようとしているのだろう？」という感じです。

私に言わせれば、問題は、太陽光発電をやめるときです。

１０年後位に、太陽光発電の寿命が来て、新品に交換するのもコスト的にメリットがなく、外してしまおうとしたときです。

あんなデカイもの、きっと廃棄するのに困るはずです。

取り付けは、機器を売らんがために安くや...</description>
    <dc:date>2011-12-09T14:52:00+09:00</dc:date>
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    <title>ひろさちや</title>
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    <description>「なぜ人間には宗教が必要なのか」、講談社、ひろさちや、ｐ１２６、より引用。

　イエスを「人間」とみているのがユダヤ教であり、「神の子」とみているのがキリスト教、そして「預言者」としてみているのがイスラム教です。

　ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の違いを、簡潔に、分かり易く説明しています。この本は全体にわたってこんな感じ（簡潔で分かり易い）です。非常に良い本だと思いました。</description>
    <dc:date>2011-12-02T15:33:00+09:00</dc:date>
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    <title>隣人</title>
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    <description>聖書で、「隣人（neighbor)」という言葉をよくみかけます。

例えば「モーセの十戒」に、
・隣人に関して偽証してはならない。

というのがあります。

この隣人は、当然他人のことですが、キリスト教徒（ユダヤ教徒）のことを言っています。同じ他人でも、キリスト教（ユダヤ教）以外の人には適用されません。すなわち、キリスト教徒は、キリスト教徒以外の他人には偽証しても構わない（神はそれをとがめない）ことになります。

同じく「モーセの十戒」に、
・隣人の財産を欲してはならない。

というのがあります。

イスラエルの行...</description>
    <dc:date>2011-11-30T13:08:00+09:00</dc:date>
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    <title>大仏</title>
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    <description>　最近、少し仏教に興味を持っています。

　大きな仏像として、奈良の大仏と鎌倉の大仏が知られています。ただし、これらは同じ神様を祭ったものではありません。奈良の大仏は毘盧舎那如来であり、鎌倉の大仏は阿弥陀如来です。

　これを聞いても一般の方は、ピンと来ないでしょうが、ここから結構いろんなことが分かるのです。

　阿弥陀如来は極楽浄土にいる神様です。南無阿弥陀仏の阿弥陀です。極楽浄土に行くには、本来は修行を積まなければいけないのですが、一般庶民は修行を積むようなことはやっていられません。そこで、こ...</description>
    <dc:date>2011-11-21T09:43:00+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://hello.ap.teacup.com/wisewin/623.html">
    <title>がんばれニッホン！</title>
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    <description>　米国GM社のEV「シボレー・ボルト」でリチウムイオン電池が発火するという事故が起きました。

　ひょっとして日本製の電池ではないかと心配していたのですが、日本製ではありませんでした。

http://ednjapan.cancom-j.com/ae/issue/2009/4/57/5831

　シェア争いの話になると価格競争がクローズアップされますが、品質も重要な側面の1つです。品質で負けるな、がんばれニッポン！</description>
    <dc:date>2011-11-13T11:30:00+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://hello.ap.teacup.com/wisewin/622.html">
    <title>ＴＰＰをめぐる議論</title>
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    <description>　ＴＰＰをめぐって、賛否両論が交わされています。

　賛否両論があって一向に構わないのですが、反対意見が、どうも私には理解しがたい。

　賛成意見は概ね、まず日本のあるべき姿があって、あるべき姿の方向とＴＰＰの方向は合っているというものだと思います。

　ところが、反対意見には、日本のあるべき姿がありません。ＴＰＰの問題点を指摘しているに過ぎません。そりゃ物事、何だって長所と欠点がありますよ。長所しかないというものは存在しないのではないかとさえ、私は思っています。長所があれば、必ず、その裏返しで欠...</description>
    <dc:date>2011-11-11T14:38:00+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://hello.ap.teacup.com/wisewin/621.html">
    <title>神道</title>
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    <description>　仏教徒ではないとしても、私は何らかの宗教を信じていると思います。というのは、「トイレにはトイレの神様がいて」という唄に共感するからです。

　「トイレにはトイレの神様がいて」が何という宗教なのかを考えてみるに、日本古来の神道ではないかと思うのです。神道では、森羅万象に神が宿るという考え方があるからです。

　ところが、神道は宗教ではないそうです。経典がないからです。

　法的には、神社は宗教法人として扱われていますが、実体は、経典がないため、宗教には値しないようです。
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    <dc:date>2011-11-10T16:29:00+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://hello.ap.teacup.com/wisewin/620.html">
    <title>シナジー効果（２）</title>
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    <description>　「２＋２＝５」の意味が分かったところで、上手い説明方法はないものか考えてみて、思いついたのが次の諺です。

　３人寄れば文殊の知恵

　この諺、まさに、１＋１＋１＝４のシナジー効果を言い表しています。

　問題は、「３人寄れば文殊の知恵」が本当なのかどうかですが、これについて面白い実験があります。http://d.hatena.ne.jp/LM-7/20100427/1272408235

　将棋のソフトを３種類持ってきて、それらにシミュレーション結果を協議させるようにしたら、勝率が上がったということです。「３人寄れば文殊の知恵」は本当でした。
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    <dc:date>2011-11-09T11:38:00+09:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://hello.ap.teacup.com/wisewin/619.html">
    <title>シナジー効果（１）</title>
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    <description>　パナソニックは三洋と事業を統合するに当たり、シナジー効果を発揮すると言っています。ところで、シナジー効果って何でしょう？

　経営に関する教科書で、よく「２＋２＝５となるような相乗効果のこと」といった類の説明を見かけます（例えば「基本経営学」、中原秀登、新世社）。この説明が理解できなくて、私は１０年位悩んでいるのですが、皆、本当に理解できているのでしょうか？

　どう考えても、「２＋２＝５」なる数式はおかしいのです。２＋２は４であって、絶対に５にはなり得ません。

　ただ、面白いことに、「２＋２...</description>
    <dc:date>2011-11-07T17:36:00+09:00</dc:date>
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