一羽の雀

マタイ　５：９

平和をつくる者は幸いです。

　その人は神の子どもと呼ばれるからです。


この言葉２０００年前の言葉です。


人間って、愛も変わらず「平和」の反対側にいるみたいです。


現代ほど、「平和」について考え、その実現を目指さなければならない歴史の時代は
ないでしょうね。


私たちは、いろんな「平和」を乱すものに囲まれています。


一人ひとりが「平和をつくる者」でありたいですよね。



広い芝生で餌の虫を探すムクドリ



その日まで、別々に見ていたので気になりませんでしたが、
一緒に見ると、虫嫌いの私はひじょ〜うに気になり始めました。


ムクドリやスズメ、カラスも大きな獲物・・・ミミズのような・・・を
ゲットしています。


沢山の鳥がそこにいるってことは、毛虫のような虫も沢山いるって証明です。


そして、私が気になるのは、その同じ芝生に人間が敷物ナシで座っていること
・・・お尻の下を毛虫がモコモコ歩いていたり、
重いお尻の重圧に耐えている姿・・・虫唾が走ります。


私も同じ芝生の上を歩いていて、時々、足元を見ますが、
もちろーん、虫は見えません。


それで、見えないものは、存在しない、の論理で納得させています。


私が座っているこの場所から、向かいの作業小屋の煙突で育ちつつある
ムクドリのヒナと給餌する親の姿がよく見えます。


朝からカメラを構えていますが、少々遠いので上手に撮れません。


双眼鏡では、餌を求めて赤い口を大きく開けるヒナの様子が
手に取るように見えるのですが。


大口を開けて待つヒナに餌を運ぶ親ムクドリ

マタイ　５：８

心のきよい者は幸いです。

その人は神を見るからです。


久しぶりに映画を観ました。（映画館で）


新田次郎原作『剱岳　点の記』です。


数日前、映画監督の木村大作さんがTＴＶ番組『徹子の部屋』に出演されました。


彼の話を聞いて、「観たいい！」と思いましたが、
その時点ではまだ、動機付けとしては弱いものでした。


妹と話しました、


３人・・・妹、妹の連れ合い、そして、母・・・でその映画を観、
山々の美しさに感動したー！！と叫びました。


その叫びに動かされ出かけました。


何が人を動かすかわかりませんね。


大変感動的な映画でした。


『剱岳　点の記』の「点の記」とは何か？と不思議だったのですが、
三角点だったのですね。


三角点は知っていましたが、
剱岳の頂上にそれが設置されなければならない理由と時期、
一つの歴史ですね。


因みに、妹の連れ合いは、元山男で、あの付近の山々には若い頃登ったようです。


懐かしくって、「また登りたい」と考えたかどうかは不明です。


７月１５日からハリー・ポッターが公開されるので、
これ観なくちゃいけません。


妹に言わせると（１回だけ観てる）、ハリー・ポッターはまるで
漫画、とても観る気にならないそうで。


私は、小さな塾ではまだ時々話題に上りますので、
「話題として」観なくちゃ・・・何となく、今まで、全部観てるので・・・惰性かな？



すくすくと育ちつつあるオニグルミの実

マタイ　５：７

あわれみ深い者は幸いです。

その人はあわれみを受けるからです。


「光陰矢のごとし」は昨日書きましたが、
このブログ（の周辺）も時々変化しているようですね。


書くことだけで終わっているので、
周辺に気づかないのですが、
一時、正体不明の広告などが増えたので、
もう、そろそろ、どこかへ移るかな？と思案中に、
経営者というか、元締めというか、
変わったようで、少々、すっきりして、
なんとなく使用者側にたった使い勝手のよさになっているようです。


数日前から、聖句は「山上の垂訓」になりました。


私は「その人は」かな？と思いつつ聖書をコピーしていますが、
多分、私と同じ、多くの人が、
「その人ではありません」と落ち込んでいらっしゃるでしょうね。


ホンと、イエス様の言葉には落ち込みますよね。


イエス様、今日、チョットだけ、「その人」になりまーす、でやってみます。


鳩首会談ならぬ、カラスのブーミングです。
左端にカラスの尻尾が見えます。
そのカラスが1匹の大きな虫をさらって行きました。
それを、残された3匹が、ブーブーではなく、
ガァーガァーと文句を言っているところです。

マタイ

義に飢え渇いている者は幸いです。

その人は満ち足りるからです。


「光陰矢のごとし」ですね。


２００９年も半分終わりました。


この頃になると、私、強迫観念に囚われます。


「雪が降る」という強迫観念です。


九州で生まれ、育ったものですから、
雪は見てる分にはいいのですが、
私の生活の妨害になるので、嫌なのです。


出かけるとき、雪かきをしなければ・・・。


一度、バスで外出した豪雪の日には、雪に足をとられて何度も転びました。


いつも、「神様の時」に従いましょう、なんて言っていますが、
己に都合が悪い「時」には素直に従えない不信仰者です。


それで、今は、梅雨、真っ只中。


九州地方は大雨ですが、金沢は曇天。


散歩に出るか、出ないか、迷います。


迷ったときには、「止まる」。


これ、人生の原則でしょうね。


「主がついてれば、怖くはない、と、聖書の中に、書いてあります」
に勇気付けられて進むのもまたよしです。


数日、数週間？前から迷っていることがあります。


e-cardが届いているので、クリックして受け取れ、というメールが
もう、何度も届くのです。


「開こうか、開くまいか、それが、問題だ！！」って心境です。


カードの場合、差出人の名前が書いてありますよね。


それが、書いてありません。


危ない感じです。


今日も、もう、何通も届いています・・・やっぱり怪しいですね。



カルガモのヒナが潜った瞬間の水跡。
もちろん、私は、水跡を狙ったのではありませんよ。
シャッターを押すタイミングが悪かったのです・・・遅すぎました。

マタイ　５：５

柔和な者は幸いです。

その人は地を相続するからです。


ほとんど毎日、川へ行っています。


６月の目的は、ホシゴイとカルガモのヒナでしたが、ついでに他の鳥も見ました。


そして、私は、感動し、反省し、深く考えたのでした
・・・この瞬間をすぐ忘れるのですが・・・


鳥（他の動物も）のヒナは親離れが早いです。


小さな川筋を歩いていて、カラスのヒナらしいのに出会いました。


カラスは警戒心が強いので人間には近づきません。


が、そのヒナ、近づいてきます。


私はベンチに座り、待ちました。


２メートルまで近づき、首をかしげて私を見ています。


逃げません。


２時間後、復路、その場所には、まだ、そのカラスはいました。


飛べない様子です。


親鳥もいない。


カラスのこれからを思うと気持ちがくら〜くなりました。


ゴイサギとコサギの餌場での縄張り争い



身動きせず、ただ、ひたすら獲物を待つゴイサギ
・・・向こうが成鳥でこちらは若鳥



縄張り争いは四六時中です。


餌（食物）を手に入れるために、
私たちはこれほど一生懸命にはなりません。


人間の歴史でその時代は終わりました・・・貨幣の誕生とともに・・・


引き換えに「文化」を手に入れました。


メスをめぐるオス同士の戦いに唖然とします。


木の枝でバサバサッと大きな音がして振り向くと、
キジバトが戦っていました。


チョッカイを出したキジバトは猛烈な勢いで追っかけられ、
見ている私は怖かったです。


「平和の使者」と命名したのは人間の勝手な思い込み？


聖書では鳩は素直な性質、オリーブの枝を運んできた鳥として知られていますが。


鳥たちの生きる姿に接した後、
ハテ？ハテ？と、我が人生を省みるとき、
なんとも生ぬるい生き方を反省するのです。


もっと、真剣に生きなければなりませんね
・・・勝手に生きたら・・・って声が聞こえそうです。