一羽の雀

マルコ
4:2 イエスはたとえによって多くのことを教えられた。その教えの中でこう言われた。

4:3 「よく聞きなさい。種を蒔く人が種蒔きに出かけた。

4:4 蒔いているとき、種が道ばたに落ちた。すると、鳥が来て食べてしまった。

4:5 また、別の種が土の薄い岩地に落ちた。
　　土が深くなかったので、すぐに芽を出した。

4:6 しかし日が上ると、焼けて、根がないために枯れてしまった。

4:7 また、別の種がいばらの中に落ちた。
　　ところが、いばらが伸びて、それをふさいでしまったので、実を結ばなかった。

4:8 また、別の種が良い地に落ちた。
　　すると芽ばえ、育って、実を結び、三十倍、六十倍、百倍になった。」


ここを読んでいて、時々勘違いするのは、
この種は「道ばた」に落ちた種であるのを忘れることです。

道ばたに落ちたのですから、農家の方にとっては関心外。

「権兵衛が種蒔きゃカラスがほじくる」は農家の方にとって死活問題です。

なんとドジな権兵衛さん、と同情の対象。

道ばたに落ちた種の行方がどうなろうと、種蒔く人は知ったこっちゃない。

だけど、イエス様はこの種の行方に注目されました。

ということで、続きは、明日の聖書で、種明かし。


休むトビ


この橋桁に止まる直前、カラスに追いかけられ、疲れ切った様子でした。
一応、ワシタカなんだから、ガンバレ！！

マルコ
4:1 イエスはまた湖のほとりで教え始められた。
おびただしい数の群衆がみもとに集まった。
それでイエスは湖の上の舟に乗り、そこに腰をおろされ、
群衆はみな岸べの陸地にいた。


聖書は数多くの絵画になっています。

大胆な構成、激しい描写の絵とともに、
ミレーの「晩鐘」のように魂を落ち着かせる絵もあります。

今日の聖句から、その光景を想像しました。

湖・・・それだけで、広さ・・・水平線だけの広さではなく、
上へ広がる空間に、小さくなった私の心と魂が羽ばたきます。

「おびただしい数の群衆」の一人になる私です。

イエス・キリストの声が聞こえてきます。

この日の湖は凪だったようですね。

湖からの風に乗ってくるイエス様の声はどんなに耳に心地よかったことでしょうか。

つい、ウトウトの姿も見えますね
・・・厳しい牧師からは「人の話を聞く態度ではない！！」と一喝も二喝もされそうですが・・・眠いんだから〜、許して〜・・・

聖書を上から目線で読むと、「神様」になってしまいます。

当時の人に紛れ込み、当時の人々・群衆の一人になってみるもの
面白い体験ですね。



丸いカルガモ・・・付近の丸っこい川石が黒ければほとんど保護色

マルコ
3:7 それから、イエスは弟子たちとともに湖のほうに退かれた。
　　 すると、ガリラヤから出て来た大ぜいの人々がついて行った。またユダヤから、

3:8 エルサレムから、イドマヤから、ヨルダンの川向こうやツロ、
シドンあたりから、大ぜいの人々が、イエスの行なっておられることを聞いて、
みもとにやって来た。


「それから」というのは、３章１節で、
会堂にいた片手のなえた人を癒されたあとです。

７−８節を読みながら、昨日、ニュースで報じられたサウジアラビアの洪水を
思い出しました。

この地域、「中近東」にはなんとなく親近感を感じませんか。

その理由を辿っていくと、イエス・キリストに行き当たります。

イエス・キリストが生きて活動された所。

弟子たちや、慕う人々がかってそこらを歩いた土地。

サウジアラビアとイスラエルは距離的にかなりありますが、
「中近東」で一括りです・・・乱暴な！！。

アメリカがイスラエルよりの発言をするのもむべなるかな、とつい許してしまいます。
・・・これも乱暴な！！


「イエスの行なっておられることを聞いて」沢山の人が集まってきました。

イエス様に期待していたんですね・・・癒しを。

私も、日々、心身共の癒しを祈り求めています。

祈っただけで、癒された気持ちになり、元気モリモリ。

さあ、今週も頑張るぞ！！！


金沢城　　紅葉と観光客

マルコ　３：５
　　イエスは怒って彼らを見回し、
　　その心のかたくななのを嘆きながら、
　　その人に、「手を伸ばしなさい。」と言われた。
　　彼は手を伸ばした。
　　するとその手が元どおりになった。

「彼ら」は、イエス様の天敵のパリサイ人。

「その人」は、会堂にいた片手のなえた人。

イエス・キリストに素直であった「その人」は簡単に癒されました。

一方、パリサイ人はいつまでも「かたくな」で、
それをイエス様は嘆いておられます。

その前に、「怒って」おられます。

怒ってもいいのです。

キリスト教会は敷居が高いと言われ、何度も反省されています。

が、反省と同時にその敷居の高さを誇っているように私には見える時があります。

「私たちは違う」意識ですね。

そん所そこらの人と違って、いつも心穏やか、平和主義者で、
怒ったりしません・・・少なくとも外見には。

これって、敷居の高さを益々高くすると思います。

「過ぎたるは及ばざるがごとし」ですが、
程ほど、適度な喜怒哀楽は人間の証明になるでしょう。


兼六園冬支度の雪吊り


兼六園での撮影では観光客を入れずに撮るのは至難の業ですが、
沢山の方に来て頂いて県民として感謝しています。

この頃多いのは中国からのお客様です。
大きな声が園内に響くのは中国語と関西弁です。

それでは、また来週に。
神様の祝福を祈りつつ。

マルコ
2:27 また言われた。
「安息日は人間のために設けられたのです。
　人間が安息日のために造られたのではありません。」


大いなる勘違いって意外にありますよね。


卑近な例で大変申し訳ありませんが、「宿題」。


これ、生徒のためにあるんですが、みんな、勘違いしています。


「先生に怒られるから」
「内申に響くから」
「宿題するとお小遣いを貰えるから」・・・。


これを逆手にとって、昔、娘が小学生の頃彼女に言いました。
「勉強はしなくてもいいから、宿題だけはしてね。先生喜ぶよ！！」


安息日の話とは何だか違う、勘違いしてんじゃないの？かもしれませんが、
この頃、世の中窮屈になってきました。


やたら、法律、規律、きまり、条例、守りましょう、的なことが多いです。


私たちのためでしょうが、「何かが起こる」と「新しい規則」が出来るようです。


縛られてる〜って感じませんか？


ところで、歩いているといろんなことがあるものです。


今朝は、「さあ、今日も元気で！！」と歩き始めたところで、
一人の女性につかまり、立ち話すること３０分。


最初は「歩くこと」がテーマだったのですが、
なぜか、途中から、我が家の近くにある新興宗教への勧誘・伝道に。


まあ、私も、その新興宗教について、以前から少々関心があったので、
どんなものか分かって良かったのですが、
３０分の立ち話には足腰が痛くなり閉口でした。


なんでも、伝道することは徳を積むことにつながるらしいので、
私も少しはお役に立ったかもしれません。


それだけで疲れたので、彼女と別れるやいなや、一目散で帰りました。


よって、今日の散歩時間１５分・・・６０分の予定だったのに・・・



私が時々散歩している２キロ足らずの遊歩道に何枚もある看板